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Non vanno inoltre dimenticati i sentimenti tipici di alcune categorie di persone: la rabbia delle donne che si sentono persone di seconda serie, dei fratelli che non possono avere autorità nelle comunità, di altri religiosi che non hanno potuto mai dire una parola dopo quella.Servono a migliorare il fare, il ministero, ma non a migliorare l'essere, la qualità e il ritmo della vita.Manzoni, Alessandro (1987 I promessi sposi, a cura.Questa fase della vita ci fa passare «da una stagione di forza, rapidità, resistenza e produttività a una stagione in cui altre qualità possano, maturare: saggezza, ponderatezza, magnanimità, compassione non sentimentale, larghezza di vedute».Molto più, la fiducia data alla Parola dell' Altro, una fede che si dona e si impegna senza condizioni.I religiosi) metterla a disposizione di chi è povero d'affetto.Infine, a differenza che nella costruzione causativa, linfinito può essere negato indipendentemente dal verbo reggente di percezione (infatti, è inammissibile una costruzione come * lho fatto non venire (51).LE leggi della crescita.1.
(53 è segno che il verbo reggente e linfinito formano ununità predicativa.
si chiede sconsolato Mosè nel deserto (Nm 11,11-12).
20) (c) Il complemento dagente corrispondente al soggetto concettuale dellinfinito può essere realizzato in una frase preposizionale introdotta da a o da : (41) Ho fatto credere a Eumeo di essere figlio di un glorioso principe di Creta (Malerba, Itaca per sempre,.L'amicizia, che in anni giovanili poteva essere temuta, e non sempre senza ragione, è benefica e, se è vera, toglie la persona dall'amarezza della solitudine, come pure dall'anonimato della folla o dall'eccessiva attività per confermarla nei suoi impegni di vita e, in certi casi (per.Anche se, normalmente, linfinito dipende da una espressione finita, ha anche un uso autonomo, presentandosi cioè come frase compiuta (7) ( infinito ).È quindi un periodo di prova (peirasmos nell'accezione sinottica di tentazione di ricerca, di discernimento e quindi di sofferenza, ma anche di crescita, di novità: un momento di speranza pasquale.E infatti, mentre si sviluppa e cresce la nostra esistenza, noi troviamo in essa dei fatti e delle situazioni che hanno un particolare significato per noi e per la conoscenza di noi stessi.(32) Uno si rende conto che ormai ha percorso più della metà della vita attiva e quindi deve guardare in faccia la realtà: sta arrivando al pieno dell'età matura e deve cercare di fare quello che è possibile prima che il tempo si esaurisca: siamo.375) (89) E dire che Elisa è così brutta (Maraini, Letà del malessere,.Di Salvo, Bologna, Zanichelli.



(49) Le persone approfondiscono la loro esperienza religiosa di Dio, dalla quale dipende l'impostazione e la qualità della vita; crescono nella capacità di visione sapienziale; superano quell'aridità del cuore che - sempre secondo il cardinale Martini - è il contrario della conoscenza cordiale di Dio.


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